Первая неоязыческая община, получившая официальную регистрацию в Рос-сии
Обзор организации
секта — неоязычники
неоязычество
деструктивный культ
28.06.1996 (демо)
не запрещена
Доктрина
«Московская славянская языческая община» пропагандирует неоязыческое учение, основанное на идеализированной интерпретации дохристианской культуры и религии древних славян. Доктрина строится на сочетании этнического мифотворчества, псевдоисторических концепций и элементов оккультизма.
Основные положения учения:
- Вера в политеистическую систему «славянских богов» (Перун, Велес, Дажьбог и др.), представленных в сильно модернизированной и реконструированной форме.
- Утверждение о существовании «древней арийской цивилизации», от которой якобы произошли славяне, как «высшей расы», обладающей исключительным духовным и биологическим потенциалом.
- Активное использование терминологии «Русская родная вера», «Правь-Явь-Навь», «Родноверие» — при этом содержание этих понятий искажено и наполнено экстремистскими и шовинистическими идеями.
- Противопоставление «чистой славянской духовности» христианству, которое объявляется «религией рабства», навязанной извне с целью подавления национального духа.
- Культ силы, воинской доблести, жёсткой иерархии, подчинения «сильному лидеру» как воплощению воли богов.
- Пропаганда возвращения к «природному порядку», который трактуется как отказ от современных ценностей — демократии, гуманизма, равенства, прав человека.
Идеологические особенности:
- Смешение языческой символики с элементами националистической и радикально-патриотической идеологии.
- Формирование образа «врага»: христиане, «космополиты», «либералы», «дегенераты», представители других этносов и культур.
- Призыв к этнической изоляции, созданию закрытых общин, воспитанию детей вне государственной системы образования.
- Прославление насилия как «очищающей силы», ритуализация физического и духовного «испытания страданием».
Практики:
- Проведение ритуалов в лесах, на курганах, у памятников древности (часто с нарушением законодательства).
- Использование националистической и милитаристской атрибутики (вёльвы, щиты, мечи, символы «коловрата», «знак Рода» и др.).
- Обучение молодёжи «традиционным боевым искусствам», что фактически служит подготовкой к агрессивным действиям.
- Психологическая обработка участников через длительные медитации, гимны, коллективные скандирования, создающие эффект внушаемости.
«Московская славянская языческая община» пропагандирует неоязыческое учение, основанное на идеализированной интерпретации дохристианской культуры и религии древних славян. Доктрина строится на сочетании этнического мифотворчества, псевдоисторических концепций и элементов оккультизма.
Основные положения учения:
- Вера в политеистическую систему «славянских богов» (Перун, Велес, Дажьбог и др.), представленных в сильно модернизированной и реконструированной форме.
- Утверждение о существовании «древней арийской цивилизации», от которой якобы произошли славяне, как «высшей расы», обладающей исключительным духовным и биологическим потенциалом.
- Активное использование терминологии «Русская родная вера», «Правь-Явь-Навь», «Родноверие» — при этом содержание этих понятий искажено и наполнено экстремистскими и шовинистическими идеями.
- Противопоставление «чистой славянской духовности» христианству, которое объявляется «религией рабства», навязанной извне с целью подавления национального духа.
- Культ силы, воинской доблести, жёсткой иерархии, подчинения «сильному лидеру» как воплощению воли богов.
- Пропаганда возвращения к «природному порядку», который трактуется как отказ от современных ценностей — демократии, гуманизма, равенства, прав человека.
Идеологические особенности:
- Смешение языческой символики с элементами националистической и радикально-патриотической идеологии.
- Формирование образа «врага»: христиане, «космополиты», «либералы», «дегенераты», представители других этносов и культур.
- Призыв к этнической изоляции, созданию закрытых общин, воспитанию детей вне государственной системы образования.
- Прославление насилия как «очищающей силы», ритуализация физического и духовного «испытания страданием».
Практики:
- Проведение ритуалов в лесах, на курганах, у памятников древности (часто с нарушением законодательства).
- Использование националистической и милитаристской атрибутики (вёльвы, щиты, мечи, символы «коловрата», «знак Рода» и др.).
- Обучение молодёжи «традиционным боевым искусствам», что фактически служит подготовкой к агрессивным действиям.
- Психологическая обработка участников через длительные медитации, гимны, коллективные скандирования, создающие эффект внушаемости.
Характеристика
Учение МСЯО содержит признаки:
- идеологического экстремизма — через пропаганду превосходства одной этнокультурной группы;
- деструктивного влияния на личность — через изоляцию, внушение страха перед внешним миром, разрыв связи с семьёй;
- антисоциальной направленности — через отрицание универсальных прав и свобод, призыв к насилию;
- реабилитации запрещённой символики — использование знаков, приближённых к идеологии нацизма.
Хотя форма выражения — «возрождение традиций», содержание часто сводится к формированию замкнутой, агрессивной субкультуры, противостоящей демократическим институтам и межэтническому миру.
Деятельность МСЯО не зарегистрирована как религиозная организация. Её действия попадают под признаки деструктивного движения, использующего религиозную символику для продвижения радикальной идеологии.
Учение МСЯО содержит признаки:
- идеологического экстремизма — через пропаганду превосходства одной этнокультурной группы;
- деструктивного влияния на личность — через изоляцию, внушение страха перед внешним миром, разрыв связи с семьёй;
- антисоциальной направленности — через отрицание универсальных прав и свобод, призыв к насилию;
- реабилитации запрещённой символики — использование знаков, приближённых к идеологии нацизма.
Хотя форма выражения — «возрождение традиций», содержание часто сводится к формированию замкнутой, агрессивной субкультуры, противостоящей демократическим институтам и межэтническому миру.
Деятельность МСЯО не зарегистрирована как религиозная организация. Её действия попадают под признаки деструктивного движения, использующего религиозную символику для продвижения радикальной идеологии.
Экспертное заключение
